詮釋傳統經方的最佳要著
這本書名為「金匱大論壇」，是我看到淋漓透徹「詮釋」傳統經方的第一本，張步桃老師為什麼要這樣做呢?因為他覺得後代的中醫師應該好好靜下來更多地瞭解老祖宗給我們留下的這些豐富遺產的時候了。當然，對我們來說最直接也更實際的就是這些經典的書籍中所蘊藏的智慧，可能會在我們人生的醫途中佔著非常重要的方向。
我們知道傷寒論，是我國外感病學之祖述載籍；金匱要略是雜病及婦科治療學之第一部醫書；同為經方臨床醫典。《金匱要略》對〝雜病〞用五臟辨證之方法，而五臟辨證，以五行類比五臟形成之另一系統。《金匱要略》諸方，則以臟腑主論，其方劑亦納入八法，統於八綱，對“雜症”之應用，以各論各治，各治各方，尋其所能，隨症加減化裁之。
張老師在《金匱大論壇》中特別著重《金匱要略》之研究與應用必須重視多種層面：
一則要從複雜多變的角度研究疾病的發展變化，並提示用多變的思維方法以辨治疾病。
主辦單位：財團法人張仲景文教基金會．台北市中醫師公會．
財團法人華夏文教基金會
國醫張步桃醫師，畢生奉獻中醫。懸壺濟世，活人無數；講學不輟，有教無類；貢獻所學，著作等身；熱心公益，樂善好施。有如仲景在世，華佗再現。先生於民國一○一年七月四日午時安詳辭世，享壽七十二歲。謹擇於七月廿三日下午二時於台北市民權東路第一殯儀館景行廳舉行公祭。其一生奉獻杏林，造福人群，德業長昭，典範永存。
先生祖籍廣東饒平，民國三十年一月十四日生於台灣花蓮，為榮星公三子。後遷居於苗栗大湖。其祖母與父親榮星公均從事傳統醫療的工作。由於先生常在榮星公臨診治病時隨侍在側，並隨其上山採藥，耳濡目染之後對中醫產生濃厚的興趣。
先生自幼家境貧困，就學時，常因學費繳交困難而遭師長刁難，但反而激發他不服輸的個性而更努力向上。在馬祖當兵服役時，在其恩師詹邦畿老師的支持及鼓勵之下，博覽群書，紮下深厚的文學基礎。退伍後，憑藉過人的記憶與善於利用零碎的時間，於民國六十八年考上中醫師特考，為他日後濟世救人之路開啟了一扇窗。行醫之後，他常言：治病要「簡單，方便，便宜，有效」，為家境清寒民眾治病，常只酌收成本，其視病如親，濟弱扶傾，展現出懸壺大醫悲天憫人的風範。
先生在擔任行政院衛生署中醫藥委員會執行秘書及中醫組組長期間，努力提升中醫藥的地位，熱心中醫公益，歷任台北市中醫師公會常務理事、顧問，中華民國中醫師公會全國聯合會特別顧問，推動中醫講座，為往後台灣中醫界的發展及國際化，奠定了良好的基礎。退休後至林口長庚醫院中醫部兼任主治醫師，著力於教學，提攜無數年輕好學的中醫後輩。為了紀念其先父榮星公，在民國八十六年成立了榮星中醫診所。由於醫術精良，慕名而來的病人眾多，醫名並遠播國際，常常看診到深夜，大陸多位中醫教授學者甚至讚譽「真正的中醫在台灣」。
先生學識淵博，貫通古今，對植物學更有深入的研究和瞭解。他為了讓艱深困難的中醫藥的知識能夠更普及於社會大眾，於是經常到各大、中、小學演講，且多次受邀到大陸、星、馬、澳洲、歐洲等地講座或上課，都以輕鬆幽默，淺顯易懂的方式講授中醫藥的課程，總計數萬場次，可說是桃李滿天下。其次就是著書，他希望引領社會大眾得窺中醫藥的堂奧，診病之餘，孜孜不倦，焚膏繼晷，鑽研歷代醫家著作中之精粹，親著《黑豆‧蘿蔔‧茶》、《小病不求人》、《張步桃養生觀》等中醫書籍二十餘冊，《張步桃教你健康活到老》還榮獲衛生署國民健康局百年國民健康好書推介獎。更窮畢生精力，嘔心瀝血，完成百萬餘言的《傷寒大論壇》巨著，實為台灣中醫界之光。若謂王叔和為重編傷寒論之功臣，先生則為繼王叔和之後，對仲景醫學發揚光大又一重要推手。
“五臟元真通暢，人即安和”淺釋
張書陸（北京中醫藥大學北京 100029）
張仲景認為：“若五臟元真通暢，人即安和。”也就是說只要五臟元真充實，營衛通暢，人就能安和健康。那麼，什麼是“五臟元真通暢”？“元”、“真”、“元真”的含義為何？“元真”之氣於體內如何運行？它於後天的關係又是什麼樣？筆者對此做一粗略的探討。
1 “五臟元真”的含義：
“元”：在古代哲學概念中指天地萬物的本原。《春秋繁露·重政》：“變一謂之元，元猶原也，其義隨天地終始也。”“真”：《說文解字》解釋“真”為“仙人變形而登天也”，有道家“存養本性或修真得道”之意。如《老子·德經》：“修之身，其德乃真。”即證實了這一點。“元真”一詞最早見於《金匱要略》，但于《黃帝內經》中有許多關於“真”和“真氣”的論述。如：《靈樞·刺節真邪》“真氣者，所受於天，與穀氣並而充身。”由此可知，“真”或“真氣”是源於先天而運行於全身臟腑經絡之中，用來抵抗邪氣的物質。將“元氣”引入中醫學的論述首見於《難經》。《十四難》曰：“人之有尺，譬如樹之有根，枝葉雖枯槁，根本將自生，脈有根本，人有元氣，故知不死。”《三十六難》曰：“命門者，諸精神之所舍，原氣之所系也。”《難經·六十六難》曰：“三焦者，原氣之別使也，主通行三氣，經歷於五臟六腑。”一句“真”“元”本義，並結合《內》《難》之論，我們可以說“五臟元真”是指五臟中藏而不露的“臟真之氣”。如明·趙以德[1]注曰：“人在氣交中，稟地之剛柔，以成五臟百骸之形；稟天之陰陽以成六經之氣。形氣合一，神機發用，駕行穀氣，出入內外，同於天度，升降浮沉，應夫四時。主宰於身形之中者，謂之元真。”
謹訂於2009年8月23日上午09：00至下午05：00 ，假張仲景文教基金會舉辦 2009 海峽兩岸中醫藥學術研討會，歡迎各界先進同道，共襄盛舉，踴躍參加！
主辦單位：廣州中醫藥大學台灣校友會
聯絡人：田惠婷小姐
聯絡電話：03-53542116
張仲景文教基金會會址：台北市中山區南京東路二段38號10樓
為紀念衛生署中醫藥委員會前主委黃民德醫師，於2009年7月5日上午09:00 假張仲景文教基金會舉辦學術研討會，歡迎各界先進同道，共襄盛舉，踴躍參加！
會址：台北市中山區南京東路二段38號10樓
廣州中醫藥大學2008級台籍博碩士在台課程，於2009年3月27日（五）在本會演講廳舉行，由醫學博士李敏副教授講授＂醫學英文＂課程，而由李萬瑤教授講授＂特色針灸療法臨床應用＂課程。
李敏副教授講授＂醫學英文＂課程
李萬瑤教授講授＂特色針灸療法臨床應用＂課程
